죄로 인한 오염에 대하여 살펴볼 때에 원의가 없고 적극적인 악이 존재하는 상태가 타락한 인간에게 어떻게 표현될까? 하는 것을 생각해볼 것입니다. 우리 모든 사람에게 오염이 어떤 식으로 나타나는가 하는 것입니다. 성경 전체가 가르치고 강조하는 두 가지 구분이 있습니다. 일반적으로 다음과 같은 용어를 사용합니다. 오염은 첫째는 전적인 부패로 그리고 둘째는 전적 무능으로 나타납니다. 그렇다면 전적인 부패한 무슨 뜻입니까?

   첫째로 전적 부패는 모든 사람이 그들이 이를 수 있는 최고의 상태까지 철저하게 악하게 되고 타락했다는 의미가 아닙니다. 일반적으로 전적 부패의 개념을 싫어하는 사람들이 이런 식으로 정의합니다. 둘째로 타락한 상태의 사람들이 하나님에 대한 본유적 즉 본래 소유하고 있는 지식을 가지고 있지 않다는 의미도 아닙니다. 사람들은 이런 지식을 가지고 있습니다. 전적으로 부패하기는 했지만 자기들 안에 하나님에 대한 의식을 여전히 가지고 있습니다.

   셋째로 사람들이 양심을 가지고 있지 않다는 의미가 아닙니다. 따라서 사람들이 선과 악에 대한 지식을 가지고 있지 않다는 의미도 아닙니다. 전적 부패 상태에 있는 사람들도 양심을 가지고 있으며 선과 악 간의 차이를 인식합니다. 그리고 전적 부패는 사람들이 미덕들을 인식하고 칭찬할 능력이 없다거나 공평무사한 감정과 행동을 할 능력이 없다는 의미가 아닙니다. 이러한 것이 필요함은 현대 심리학자들은 나는 전적 부패하는 이 교리를 도저히 받아들일 수가 없다고 합니다. 이유는 그리스도인이 아닌 많은 사람들의 경우 그들은 미덕에 대한 개념을 가지고 있고, 선을 행하려고 애쓰며, 이상주의자가 될 수도 있기 때문입니다. 맞는 말입니다. 전적 부패의 정의는 그 사실을 부인하지 않습니다.

   마지막으로 우리가 전적 부패라는 말을 쓸 때 그것이 모든 중생하지 않은 사람들의 모든 형태의 죄에 빠져 든다는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 그렇다면 전적 부패의 의미는 무엇인가 하는 것입니다. 전적 부패의 의미는 타락한 상태의 사람은 선천적으로 부패한 본성을 가지고 있으며, 이 부패는 사람의 존재의 모든 부분 즉 영혼과 몸의 모든 기능에까지 확장된다는 것입니다. 또한 사람에게는 영적인 선이 전혀 없다는 의미입니다. 사람에게는 자연적인 선 자연적인 도덕은 많이 있습니다. 사람은 무엇이 미덕인지 인식할 수 있습니다. 하지만 영적인 선은 전혀 없습니다.