오늘날 신자들이 놓치는 가장 중요한 진리 가운데 하나는 죄에 대하여 입니다. 이 땅에서의 모든 삶은 신자에게 있어서 성화를 이루는 삶입니다. 신자의 성화에 있어서 가장 강력한 대적은 바로 죄입니다. 그런데 이러한 강력한 대적인 죄에 대하여 무지하며 죄를 경시한다면 그러한 자의 삶에서 성화는 기대할 수 없는 것입니다. 왜 변화가 없습니까? 라는 질문에 많은 이들이 각기 다양한 대답들을 내 놓습니다. 그러나 대부분의 진단과 평가는 어긋난 것이 많습니다. 왜 변화가 없는가에 대한 가장 확실하고 정확한 대답은 죄의 지배를 받고 있으며 죄와 더불어 죄 가운데 살고 있기 때문입니다. 환경적 요인, 조건적 요인 등 수 많은 신앙 정체의 요인들로 변명할 수 있지만 그 모든 변론의 귀결점은 죄의 문제일 수 밖에 없습니다. 죄를 회개하지 않는 이상, 죄의 문제를 해결하지 않는 이상 하나님과의 관계는 소원할 수 밖에 없으며 그 결과 예배가 무너지고 경건의 삶이 무너져 회복할 수 없게 되는 것입니다.

         죄를 끊어버리지 않고는 기도가 응답될 수 없으며 죄를 멈추지 않고는 말씀이 신자의 내면에서 역사할 수 없습니다. 그렇기에 죄는 신자의 모든 영역에 영향을 미치며 신앙의 가장 큰 걸림돌일 수 밖에 없는 것입니다. 그렇다면 오늘날 신자들이 죄에 대하여 깊이 묵상하며 연구하는가 하는 것입니다. 그렇지 않다는 것입니다. 죄에 대한 설교듣기를 싫어하는 것이 현대 성도들의 특성이라고 말할 수 있습니다. 현대 설교의 패턴과 방향성을 보면 이것이 사실임을 알 수 있습니다. 현대 설교에서 가장 중요한 것은 청중들의 마음입니다. 어떻게 하며 부담 없이 그리고 마음에 유익을 주며 삶을 지혜를 주고 평안을 줄 것인가 하는 것이 설교자들의 고민이 되고 있습니다. 그래서 유명한 사람들의 말들을 인용하며 감동을 주는 이야기로 설교 시간을 채웁니다. 심지어는 설교에 어떤 예화를 사용할 것인가를 위하여 예화 찾는데 설교 준비를 위한 대부분의 시간을 보내며 한 설교에 4-5개의 예화를 즐비하게 나열하기도 합니다. 안타까운 현실은 사람들의 이야기와 말로 감동을 주려고 한다는 것입니다. 사람의 말이 하나님의 말씀을 대치하면 안됩니다. 그런데 이렇게 변질 되어 가는 이유는 대중이 교리를 싫어하며 하나님의 말씀인 진리를 외면하고 듣기 편하고 부담 없는 말에 귀를 기울이며 자신의 귀를 즐겁게 하는 일에 몰두하기 때문입니다.

         이런 영적 환경 속에서 죄에 대하여 관심을 기울 수 있는 신자는 많지 않을 뿐만 아니라 진리에 대하여 깊은 영적 관심을 가지고 배우며 훈련하는 사람들은 당연히 적을 수 밖에 없는 것입니다. 결과적으로 죄와 싸우는 영적 전쟁이 없음으로 성화도 없고 경건도 없고 거룩도 없게 되는 것이며 그것이 현대 교회와 성도들이 놓여 있는 심각한 영적 상태입니다. 이러한 무거운 이야기를 던지는 것은 죄에 대하여 무관심하지 말라는 것입니다. 자신의 영적 상태에 대하여 무지 하지 말아야 합니다. 신자이면서 온 마음을 다하고, 온 뜻을 다하고, 온 힘을 다하고, 온 생명을 다하여 하나님을 사랑하지 못하는 것이 왜 그러한가? 왜 나는 여전히 죄를 짓고 있는가? 를 고민하며 죄를 대적하는 일을 해야 합니다. 신자가 죄를 짓을 수도 있다는 것이 죄를 지어도 괜찮다는 의미가 아님을 기억하십시오. 죄에 쓰러질 수 있다는 것이 죄에 질질 끌려 다녀도 별탈 없다는 것이 아닙니다. 죄는 잠깐 신자를 쓰러뜨리는 것이 아닙니다. 죄는 신자의 영혼을 짓밟을 뿐만 아니라 유린하여 심령을 황폐하게 만들어 하나님을 대적하게 만듭니다. 하나님의 은혜를 쓰레기처럼 버리고 짓밟는 일들을 멈추어야 합니다.