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           각박하다라는 말이 있습니다. 사전적 의미로 인정이 없고 삭막하다는 뜻입니다. 오늘을 살아가는 사람들이 인생을 살아가면서 종종 느끼는 감정입니다. 그런데 이런 감정적 소외감이 세상에서만 느끼는 감정이 아니라 교회 안에서 성도들 가운데도 존재한다는데 고민이 있습니다. 완전하지 않은 사람들이 살아가는데 어딘들 이런 일들이 없을 수 없다는 것을 인정할 수 밖에 없습니다. 교회 안이라 해서 특별히 다를 것이라고 기대하는 것이 우스울 수도 있습니다. 그러나 그것을 그냥 인정하고 체념하고 받아들이는 것과 그것이 옳지 않음을 알기에 그 문제를 해결해 나아가려는 것과는 분명한 차이가 있습니다.

           각박하다고 말하는 것은 분명히 주관적 이해가 포함되어 있음을 전제해야 합니다. 감정이라는 것은 주관적인 영향을 많이 받습니다. 다른 사람들은 전혀 느끼지 못하는데 본인만이 이런 감정을 느낄 수도 있기 때문입니다. 그렇기에 그런 감정을 가지고 있는 사람을 특별한 사람 취급하거나 감정적 결여의 소유자로 치부할 수도 있습니다. 그럼에도 우리는 이런 감정적 소외감을 느끼는 분들을 향하여 최선을 다하여 섬겨야 할 책임이 있다는 사실을 알아야 합니다.

           성경을 읽다 보면 예수님께서 병자를 치유할 때 우리가 이해 못할 행동들을 하시는 것을 많이 보게 됩니다. 예수님께서는 많은 경우 말씀으로 치유하셨습니다. 예를 들어 베드로의 장모가 열병을 앓고 있을 때에 열병을 꾸짖으셔서 낳게 하시고 백부장의 하인의 병을 고치실 때 예수님께서는 말씀으로 병을 낳게 하십니다. 그러나 어떤 경우에 예수님께서는 좀 특별한 행동을 하십니다. 마가복음 1:41절에서 문둥병 환자에게 손을 대시는 장면에서 부정(더러워짐)하실 수 있음에도 불구하고 개의치 않으시고 굳이 손을 내밀어 그에게 대시고 라고 표현됩니다. 여기서 예수님의 마음을 표현하는 단어가 민망히 여기사 입니다. 이 의미는 깊은 마음에서 우러나는 불쌍히 여김입니다. 중요한 것은 이 단어가 수동형으로 내가 만들어내는 감정이 아니라 상대를 바라보고 그 사람의 상태를 통하여 느끼는 내 감정이라는 것입니다. 문둥병 환자의 처지와 상태를 보시고 예수님은 그의 마음과 하나가 되어 그를 이해하시게 되고 그를 치유하시게 됩니다. 손 내미는 것은 문둥병 자에 대한 예수님의 배려이자 그의 상처 입은 마음을 만져 주시는 것입니다.

           이런 예수님의 치유 행위는 우리가 어떻게 상처 입은 분 혹은 각박함이라는 감정적 소외감을 느끼는 분을 대하여야 하는지를 보여주는 것입니다. 교회는 한 몸으로 부름 받은 공통체입니다. 지체라는 것은 서로가 유기적으로 연결이 되어 아픔과 고통을 함께 나누게 되어 있습니다. 그렇지 않다면 그것은 한 몸도 지체도 아닙니다. 우리는 그리스도를 머리로 하는 그의 몸입니다. 지체로써 어떻게 서로 사랑해야 되는지 고민하고 서로에게 마음을 열고 다가가야 합니다. 한 몸이기 때문입니다. 서로의 아픔을 함께 나누고 서로의 기쁨을 함께 즐거워 할 수 있는 공동체가 되었으면 합니다.


목 회 서 신

사랑하는 성도들에게 보내는 편지입니다..

  1. 선한 천사들 1

    하나님의 행동들은 되는 대로 혹은 우연히 이루어지는 것이 아닙니다. 그 중에 우발적인 것은 아무것도 없습니다. 하나님은 하나님이시기 때문에 그분의 본성으로 인해 정해진 방식으로 일하실 수 밖에 없다는 것입니다. 그 중에 하나님께서 세상을 창조하시기...
    Date2023.09.14 Category목회서신 Views7213
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  2. 생리학과 병리학

    우리가 알다시피 의사가 되기 위해서는 오랜 시간 동안 공부를 해야 합니다. 사람의 귀한 생명을 다루는 일이기 때문입니다. 우리가 생각할 때 의사는 병을 고치는 사람이기에 병의 원인이 되는 질병에 대하여 먼저 공부할 것이라고 생각합니다. 왜냐하면 질병...
    Date2017.07.27 Category목회서신 Views37695
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  3. 새해에는

    한 해를 시작하며 새로운 계획을 세우고 목표를 정하는 사람들이 많이 있습니다. 주어진 시간과 인생을 좀더 가치 있고 의미 있게 사용하고자 함일 것입니다. 그리스도인들에게 있어서는 이러한 주어진 시간과 인생에 대한 계획과 목표를 세움은 더욱 필요한 ...
    Date2017.01.03 Category목회서신 Views35331
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  4. 새해 희망사항

    매년 새해가 되면 대부분의 매스컴에서 다루는 내용 가운데 빠지지 않는 것이 새해 결심에 대한 내용입니다. 한 동안은 금연에 대한 결심이 높은 순위에 있기도 하였습니다. 개개인이 자신의 필요에 따라 다양한 결심을 하고 계획을 합니다. 그러나 마음 먹고 ...
    Date2021.12.27 Category목회서신 Views22428
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  5. 새일꾼반이 시작되었다

    열린 교회 성도 여러분! 주 안에서 평안 하셨는지요? 이번 주간은 여러 가지 잊지 못할 일들로 채워져 가고 있습니다. 큰 비에 도로가 막히고 바람으로 나무가 뿌리 채 뽑혀져 오랜 시간 전기 없이 지내야 했습니다. 그럼에도 안전하게 지켜주신 하나님께 감...
    Date2012.01.31 Category목회서신 Views50811
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  6. 새사람 새 피조물이 되었다는 믜미

    성경은 신자를 새사람이 되었다고 표현하고 있습니다. 특별히 골로새서 3장 10절을 보면 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에까지 새롭게 하심을 입은 자니라 라고 합니다. 뒤 따라오는 12절과 13절에서 그러므로 너희는 하나님...
    Date2016.07.28 Category목회서신 Views37166
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  7. 삼위일체

    국립국어원 표준국어대사전에 의하면 교리는 “종교적인 원리나 이치” 혹은 어떤 종교에서 “진리라고 규정한 신앙의 체계”라고 설명하고 있습니다. 그렇기에 기독교 교리란 성경의 진리를 체계화한 것이라고 말할 수 있습니다. 오늘은 삼위일체의 교리에 대해서...
    Date2014.07.02 Category목회서신 Views39404
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  8. 삼위 일체에 관하여 3

    이제 삼위 일체에 관한 마지막 내용을 정리하여 보겠습니다. 우리가 생각해 볼 주제는 삼위 하나님 즉 세 위격의 관계에 관한 내용에 대하여 입니다. 이에 대한 성경의 대답은 그들이 영원히 공존하신다는 것입니다. 종속의 관계 같은 것은 존재하지 않습니다....
    Date2023.07.25 Category목회서신 Views7664
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  9. 삼위 일체에 관하여 2

    둘째로 하나님은 가장 깊은 본질에 있어서는 하나이시지만 그럼에도 불구하고 세 위격으로 존재하신다고 하는 성경의 진술을 받아 들여야 합니다. 여기서 우리의 이성으로 이해하기 어려운 부분이 하나님은 본질에 있어서 하나이지만 세 위격이 있기 때문에 세...
    Date2023.07.19 Category목회서신 Views7766
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  10. 삼위 일체에 관하여 1

    오늘 함께 살펴볼 내용은 하나님에 대한 숭고한 교리 중에서 가장 위대하고, 가장 필수적이며, 가장 중요한 내용에 대한 것으로 바로 삼위 일체에 대한 내용입니다. 삼위 일체의 교리가 성경의 교리 중 가장 신비롭고 가장 어려운 것이라는 사실은 의심의 여기...
    Date2023.07.11 Category목회서신 Views6837
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  11. 사랑하는 열린 교회 성도님들께 주님의 이름으로 문안합니다.

    각박하다라는 말이 있습니다. 사전적 의미로 “인정이 없고 삭막하다”는 뜻입니다. 오늘을 살아가는 사람들이 인생을 살아가면서 종종 느끼는 감정입니다. 그런데 이런 감정적 소외감이 세상에서만 느끼는 감정이 아니라 교회 안에서 성도들 가운데도 존재한다...
    Date2012.01.29 Category목회서신 Views53267
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  12. 사람의 창조 7

    우리는 영혼의 기원에 대한 온전한 지식을 가지고 있지 못합니다. 그럼에도 이러한 내용을 살펴보아야 하는 이유는 이 문제를 고려하지 않고는 원죄의 교리를 다룰 수 없기 때문입니다. 우리가 직면하게 되는 문제는 어떻게 아담의 죄가 나에게 영향을 미치는...
    Date2024.05.14 Category목회서신 Views4005
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  13. 사람의 창조 6

    오늘 함께 살펴볼 내용은 각 개인의 영혼이 어디서 기원하였는가 하는 문제에 대하여 입니다. 이 세상에 태어난 모든 사람은 영혼을 가지고 있습니다. 하지만 영혼은 어디서 오는 것일까요? 또한 어떻게 해서 영혼이 우리의 일부가 되는가 하는 것입니다. 여기...
    Date2024.05.09 Category목회서신 Views4260
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  14. 사람의 창조 5

    사람의 구성적 본질에 대하여 이분설만 설득력이 있는 것은 아닙니다. 데살로니가전서 5장 23절을 보면 평강의 하나님이 친 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보존되기를 원한다고...
    Date2024.05.02 Category목회서신 Views4501
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  15. 사람의 창조 4

    오늘 우리가 함께 살펴볼 내용은 사람의 창조된 사람의 구성적 본질에 대하여 입니다. 이에 대하여 두 자기 주요한 이론이 있는데 혼과 영이 하나인가 아니면 둘인가 하는 문제입니다. 이것을 통하여 이분설이나 또는 삼분설로 나뉘게 되는데 이분설은 사람은 ...
    Date2024.04.24 Category목회서신 Views4941
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  16. 사람의 창조 3

    유신론적 진화론자들이 있습니다. 이들은 신의 존재 자체를 부정하지 않는 동시에 진화론을 믿는 자들입니다. 이들은 순전히 과학적인 근거를 들어서 사람이 자신들의 이론이 주장하는 방법대로 진화했다는 사실을 증명하는 것이라고 말하고 싶어합니다. 유신...
    Date2024.04.17 Category목회서신 Views5161
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  17. 사람의 창조 2

    성경이 말하고 있는 사람의 창조에 대하여 믿지 않는 이들은 사람이 그저 동물에서 진화했다고 믿고 있습니다. 창조론을 믿지 않는 대부분의 사람들의 경우에 사람이 원숭이 같은 짐승에서 진화했거나 또는 원숭이 사람의 공통의 조상에서 갈려 나왔다고 믿습...
    Date2024.04.10 Category목회서신 Views5132
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  18. 사람의 창조 1

    오늘부터는 사람에게 집중하여 성경의 가르침을 생각해 보려고 합니다. 성경은 특별히 사람에게 관심을 가지고 있습니다. 성경은 우리 자신 및 우리와 하나님과의 관계에 대한 진리를 아는 지식에 도달하도록 하기 위해 우리에게 주어진 것입니다. 그러므로 우...
    Date2024.04.03 Category목회서신 Views5625
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  19. 사람은 배운 대로 살지 않고 살고 싶은 대로 산다

    과학과 기술의 발달로 인해 세상은 점점 쉽고 편리해지고 있지만 그 변화의 속도가 너무 빨라 그 속에 살고 있는 사람들은 그 변화에 뒤쳐지지 않기 위해 애를 쓰며 살고 있습니다. 이러한 변화의 반대급부로 오히려 느리게 살기를 추구하는 사람들도 생겨나기...
    Date2022.12.07 Category목회서신 Views10402
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  20. 사람 안에 있는 하나님의 형상 3

    하나님의 형상과 모양이라고 할 때에 바울은 고린도후서 3장 18절에서 이 용어를 이런 식으로 사용하는데 [고후 3:18] 우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 보매 그와 같은 형상으로 변화하여 영광에서 영광에 이르니 곧 주의 영으...
    Date2024.06.10 Category목회서신 Views521
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