어느 때든지 죄를 범한 모든 사람의 생명을 구하는 것이 십자가, 오직 십자가라는 사실을 알아야 합니다. 십자가는 신약의 시대 만이 아니라 구약의 시대에도 오직 유일한 구원의 방식이라는 것입니다. 하나님이 모든 형태와 의미의 죄를 참아 넘기실 수 있는 것은 오직 우리 주님의 십자가의 사역 때문입니다. 그렇기 때문에 이것을 일반적인 복들이라고 말씀 드리는 것입니다. 불신자라 할지라도 십자가로부터 이 복을 받는다는 사실을 주의 깊게 강조해야 합니다. 그가 즉시 잘려 나가지 않은 것은 전적으로 십자가 때문입니다. 하나님이 자기를 대적하며 끝까지 회개하지 않는 사람을 참으실 수 있는 것은 바로 십자가 때문입니다.

        보통 일반 은총이라고 부르는 복들도 마찬가지로 십자가로부터 나옵니다. 이것은 구속의 은혜, 즉 예수 그리스도 안에서 구원받은 사람들을 향한 하나님의 은혜인 특별 은총과는 구분됩니다. 일반 은총이라고 부를 만한 일들이 존재합니다. 이것은 이 세상의 누구라도 받을 수 있는 모든 유형의 복을 말합니다. 예를 들어 우리 주님이 산상 수훈에서 하나님은 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주시는 분이라고 말씀하고 계십니다. 이것은 일반 은총입니다. 불의한 자와 불경건한 자들도 해와 비에서 나오는 유익을 받습니다.

        그뿐 아니라 그들은 다른 많은 유익도 받습니다. 그리스도인의 구원으로 인한 일반적인 유익을 구원받지 않은 사람들이 누리는 경우도 많이 있습니다. 예를 들어 지금까지 일어났던 대부흥들을 생각해 보면 부흥은 개인들이 구원받은 것을 의미할 뿐 아니라 언제나 몇 가지 일반적인 복들을 동반했습니다. 영적 부흥을 통하여 삶의 수준이 향상되었습니다. 한국의 경우 1917년 평양 대 부흥으로 인하여 수 많은 사람들이 변화를 경험하였고, 일제 강점기 가운데 수 많은 민족 지도자들이 세워졌습니다. 결국에서 독립을 하게 되는 데에도 지대한 영향을 미친 것입니다.

        성경의 또 다른 가르침을 볼 때에 천사들도 이 십자가 사역으로 인하여 유익을 얻게 되었습니다. 이 사실에 대한 기록은 에베소서 1장 10절을 보면 [엡 1:10] 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 하늘에 있는 것 즉 천사들과 땅에 있는 우리들이 다 그리스도 안에서 통일되게 된 것입니다. 골로새서 1장 20절을 보면 [골 1:20] 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이 그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하심이라 이 말씀은 에베소서 1장 10절과 병행 구절인데 땅에 있는 것들과 하늘에 있는 것들 것 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화목하게 된 것입니다. 이 말씀에 대하여 우리가 이해할 수 있는 것은 천사들이 어떤 비범한 방식으로 유익을 받을 것이라는 점입니다. 천사들이 우리처럼 구원의 유익을 받지는 않습니다. 어떤 이는 주장하기를 사단이 타락했을 때에 천사들이 그들의 지도자, 그들의 우두머리를 잃어버렸다고 말합니다. 사단은 모든 천사의 지도자였음은 분명해 보입니다. 그래서 함께 타락하지 않은 선한 천사들이 우두머리가 없었지만 우리 주님이 구속을 완성시키고 하늘로 돌아가셨을 때에 자신 모든 천사의 우두머리가 되셨다는 의미로 이해하게 되는 것입니다. 그러므로 천사들도 우리 주님이 하신 일을 결과로 인하여 유익을 얻은 것으로 볼 수 있는 것입니다.