이 사실이 왜 중요한가 하면 종말의 때에 사람들은 잘못된 가르침으로 인해 특히 세대주의 가르침에의 의해 왜곡된 종말론을 전하고 있기 때문입니다. 사람들은 종말의 때 즉 주님이 오시기 전에 또는 공중 재림하여 교회가 하늘로 들려 올려져 주님과 함께 7년간 하늘에서 혼인잔치를 한다는 가르침을 신봉하는 자들을 통하여 짐승의 표를 받으면 구원을 받지 못한다고 합니다. 이러한 가르침은 계시록 13장 16절을 보면 [계 13:16] 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 It also forced all people, great and small, rich and poor, free and slave, to receive a mark on their right hands or on their foreheads, 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 라고 합니다. 여기에서 표를 받게 하고 라는 의미는 강제한다는 것입니다. 여기에 표를 받게 하는 자는 짐승입니다. 그렇다고 수동적으로 받는 것이 아닙니다. 받아 지는 것이 아닙니다. 능동형입니다. 자신이 받는 것입니다. 여기서 우리는 짐승의 표에 대하여 걱정하지 말아야 하는 것입니다. 왜냐하면 생명책에 기록된 자들은 짐승에게 경배할 수가 없는 것이며, 짐승의 표를 받지 않기 때문입니다. 짐승이 강제할 수 없는 것입니다. 그러기 때문에 우리는 이러한 걱정을 하지 않으며 두려워하게 하며, 걱정하게 하는 이들의 말을 거부해야 하는 것입니다. 누구도 그리스도의 손에서 그 택하신 자들을 넘어뜨릴 수가 없으며 사단을 경배하게 할 수 없습니다.

다시 계시록 13장 8절을 보면 [계 13:8] 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라 All inhabitants of the earth will worship the beast-all whose names have not been written in the Lamb's book of life, the Lamb who was slain from the creation of the world. 이제 이 말씀에서 좀더 우리 주님에 대하여 생각해 보겠습니다. 한글 성경을 보면 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고 라고 합니다. 한글 성경은 생명책에 초점이 맞추어져 있습니다. 그래서 이 생명책은 죽임을 당한 어린 양의 생명책이며 창세 이후에 이름이 기록된 생명책이라고 이해가 됩니다.

그러나 영어 성경을 보면 이 부분이 문장의 뒤에 가 있습니다. 그리고 더 중요한 것은 영어 성경에서 문장의 구조상 강조점이 생명의 책이 아니라 어린 양이 누구인가에 관심을 가지고 있습니다. 어린 양은 죽음을 당한 어린 양입니다. 또한 세상의 창조로부터 죽임을 당한 어린양이라고 표현하고 있습니다. 영어 성경에서 from으로 번역한 이 단어 즉 창조로부터 그리고 한글 성경에서는 창세 이후로 번역하고 있는 이 단어는 아포라는 전치사 입니다. 이 단어의 의미는 무엇으로부터 분리입니다. 그리고 멀리 떨어져서 라는 의미입니다. 한글의 번역은 창세 이후로 라는 의미로 세상이 지어진 이후에 생명책에 이름이 기록되고, 이름이 기록되지 못한 것처럼 이해가 됩니다. 그러나 원문의 의미는 창세 이전입니다. 세상이 창조 되는 것과 분리되어 또는 멀리 떨어져서 즉 창세 전에 라는 의미입니다.

이 말씀이 말하고자 하는 중요한 것은 어린양이 죽임을 당했는데 그것이 창세전이라는 것입니다. 또한 그 어린양이 생명책을 가지고 있는데 그 생명책에 이름을 기록한 것이 창세전이라는 것이라는 점입니다. 이러한 사실을 입증하는 성경 구절이 에베소서 1장 4절 말씀입니다. 에베소서 1장 4절을 보면 [엡 1:4] 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 For he chose us in him before the creation of the world to be holy and blameless in his sight. In love 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 이 말씀에서 우리가 보는 것은 우리의 택하심이 창세 전에 있었다는 것입니다. 우리를 택하셨다는 말은 계시록에서 우리의 이름을 자신의 생명책에 기록하신 것이 창세 전입니다. 세상이 창조되고 인간이 창조되고 인간이 타락하자 그때 하나님께서 타락한 인간들을 구원해야겠다고 결정하시고 부랴부랴 우리의 구원을 계획하신 것이 아닙니다. 창세 전에 전능하신 하나님은 모든 것을 아셨습니다. 그리고 우리를 구원하실 것을 이미 계획하신 것입니다. 그분이 계획 하신 것이 계획으로 있는 것이 아니라 모든 것을 자신의 뜻대로 이루시는 하나님이시기 때문에 그것은 확정된 것이며, 그대로 될 것입니다. 그렇기 때문에 우리를 우리 주님의 생명책에 창세전에 기록하실 수 있는 것입니다. 그리고 우리를 향한 그분의 목적을 가지셨는데 바로 그분 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려는 목적으로 우리에게 그렇게 하신 것입니다.

다시 계시록 13장 8절을 보면 [계 13:8] 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라 All inhabitants of the earth will worship the beast-all whose names have not been written in the Lamb's book of life, the Lamb who was slain from the creation of the world. 그분은 2천년 전 십자가에서 죽으셨지만 이미 그분은 창세전에 자신을 주시기로 하셨고 이미 그 약속은 취소됨이 없이 실현될 것이기 때문에 그분은 창세전에 우리를 위하여 죽으신 어린 양이신 것입니다. 그분은 창세전에 죽임을 당하신 어린양입니다. 그분은 이 세상이 지음을 받기 전 경륜적 삼위일체 안에서 이미 죽으신 것입니다. 경륜적이란 말은 삼위 하나님께서 서로 우리의 구원을 위해 계획하시고 뜻을 정하시고 그 뜻을 성취하시는 것을 의미합니다. 우리의 구원이 왜 복되며, 온전한가 하면 창세 전에 우리를 위하여 죽으신 어린양 때문입니다. 영원부터 우리 주님은 우리를 자신의 생명책에 기록하셨습니다. 영원부터 우리 주님은 우리를 불쌍히 여기셨습니다. 영원부터 우리 주님은 우리의 이름을 부르신 것입니다. 우리의 구원의 영광스러운 것은 영원부터 계획하신 것이 실제로 우리 안에 이루어지고, 우리가 그 영원의 약속에 참여하며, 그 약속의 성취를 맛보고 있다는 것입니다. 풀과 같이 쉬이 시드는 짧은 인생을 사는 우리에게 영원이 들어온 것이며, 영원 안에 있게 된 것입니다.