우리 주님의 십자가의 죽음심에 대한 이유에 대하여 보다 분명하게 말씀하고 있는 성경은 사도행전 2장 23절 말씀입니다. 사도행전 2장 23절을 보면 [행 2:23] 그가 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽였으나 그가 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 되었다고 말씀하고 있습니다. 이 말씀은 우리 주님의 죽음의 근본적인 이유를 말씀하고 있습니다. 주님의 죽음에 대한 간접적인 원인들이 있지만 이것은 근본적인 원인으로 가장 중요한 원인인 것입니다. 간접적인 원인으로는 가롯 유다의 배신과 장로들과 대제사장들의 시기와 빌라도의 그릇된 재판의 행위들이 그리스도의 죽음의 원인으로 작용하지만 이 모든 것들은 하나님께서 예수 그리스도를 십자가에 죽게 하시기로 정하시고 뜻하지 않았다면 그 어떤 것들도 우리 주님을 죽게 하는 일에 이끌지 못했을 것입니다. 모든 배후의 일들은 하나님의 정하심과 뜻하심을 이루기 위한 죄된 인간들의 행위였다는 것입니다.

        여기서 중요한 한 가지를 더하자면 마태복음에 대단히 중요한 내용이 기록되어 있습니다. 마태복음 26장 1-5절의 내용을 보면 이 중에서 5절이 중요한 내용을 담고 있습니다. 5절을 보면 [마 26:5] 말하기를 민란이 날까 하노니 명절에는 하지 말자 하더라 관원들은 민란이 날까 하노니 명절에 즉 명절기간에는 하지 말자로 말합니다. 이 말의 의미는 지금 우리가 고난주간이라고 불리우는 날들 화요일에 이 말을 한 것입니다. 이미 우리 주님은 자신이 금요일에 배신당하고 십자가에 못박힐 것을 예언하였습니다. 마태복음 26장 2절을 보면 [마 26:2] 너희가 아는 바와 같이 이틀이 지나면 유월절이라 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔리리라 하시더라 너희가 아는 바와 같이 이틀이 지나면 유월절이라고 합니다. 그리고 그날에 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔릴 것이라고 예언하십니다. 우리 주님은 유월절에 십자가에 못박히실 것이라고 하였는데 그분을 못박을 자들은 관원들은 명절 기간에는 하지 말자 라고 결의한 것입니다. 다시 말해 이들은 주님을 유월절에 못 박지 않기로 결정한 것입니다. 하지만 우리가 알다시피 주님은 바로 그 날 못박히셨습니다. 명절 기간에는 마우도 사형에 처하지 않는 것이 유대인의 관습입니다.  

사도행전 12장에서도 이것을 확인할 수 있습니다. 사도행전 12장 2-4절을 보면 [행 12:3-4] 유대인들이 이 일을 기뻐하는 것을 보고 베드로도 잡으려 할새 때는 무교절 기간이라 잡으매 옥에 가두어 군인 넷씩인 네 패에게 맡겨 지키고 유월절 후에 백성 앞에 끌어 내고자 하더라 헤롯 왕은 베드로를 체포했지만 그날이 무교절 기간이었기 대문에 죽이지 않고 옥에 가두었습니다. 우리 주님은 자신이 죽으실 것을 아셨을 뿐 아니라 그 정확한 시점까지 아시고 사흘 전에 이미 경고하신 것입니다. 그럼에도 불구하고 사람들은 주님이 갑자기 그리고 우연히 죽게 되었다고 어리석은 말을 하는 것입니다.