"태초에 하나님이 천지를 창조하시니라" 

이것은 누구나 다 아는 성경의 첫 네 마디이다. 

이 구절은 천지 창조의 이야기나 

창세기의 도입부 이상의 의미를 지니고 있다. 

성경 전반을 이해하는 열쇠를 제공해 줄 뿐만 아니라 

성경의 종교는 하나님이 시작하신 종교임을 말해 주는 것이다.

우리는 하나님보다 먼저 행할 수 없다. 

결코 하나님보다 앞설 수 없다. 항상 하나님이 먼저 행하신다. 

그분은 "태초에" 거기 계신다. 

인간이 생기기 전부터 하나님은 활동하셨다. 

인간이 하나님을 찾으려고 하기 전부터 하나님은 인간을 찾으셨다. 

성경에서 우리는 하나님이 인간을 찾아오시는 것을 보지, 

인간이 하나님을 찾는 것을 보지 못한다

많은 사람은 하나님을 먼 곳에 있는 보좌에 편안히 앉아 

인간의 필요에는 개의치 않고 무관심하게 동떨어져 있다가 

인간의 간청에 못이겨 행동을 취하는 분으로 상상한다. 

그러나 이것은 아주 그릇된 견해이다. 

성경에서 보여주는 하나님은 인간이 아직 어둠 속에 묻히고 

죄에 빠져 하나님께 돌아갈 생각을 하기도 훨씬 전에, 

보좌에서 일어나 영광을 버리고 자신을 낮추사 인간을 찾는 하나님이시다.

하나님의 이런 주관적이고 주도적 행위는 여러 방법으로 나타났다. 

그분은 창조 때에 주도권을 잡아 우주 만물을 생기게 하셨다.

"태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"(창1:1). 

그분은 계시에서도 주도권을 잡아 자신의 본성과 뜻을 인류에게 알리셨다.

"옛적에 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 

우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든 날 마지막에는 

아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니"(히1:1-2). 

그분은 또 구원에서도 주도권을 잡으셔서 

인간을 죄로부터 자유케 하시려고 예수 그리스도로 오셨다. 

"하나님이여 그 백성을 돌보사 속량하시며"(눅1:68).

하나님이 창조하셨다. 하나님이 말씀하셨다. 하나님이 행동하셨다. 

하나님이 주도권을 행사하신 이 세가지 영역에 관한 진술은 

성경의 신앙을 요약한 것이다. 

본서에서 관심을 두는 것은 둘째 및 셋째 영역인데, 그것은 기독교가

예수 그리스도라는 역사상의 인물에서 시작되기 때문이다. 

하나님이 말씀하셨다면, 세상을 향한 그 분의 최후이자 

가장 위대한 말씀은 예수 그리스도이다. 

하나님이 행동하셨다면, 그분의 가장 숭고한 행위는 

예수 그리스도를 통한 세상의 구속이다.

하나님은 예수 그리스도를 통해 말씀하셨고 행하셨다. 

하나님은 무엇인가 말씀하셨고 무엇인가 행하셨다. 

이것은 기독교가 단지 경건한 말로 그치는 것이 아님을 의미한다. 

기독교는 종교 사상들을 모아 놓은 것이 아니다. 

규칙이나 일련의 도덕적 훈계들을 모아 놓은 것도 아니다. 

기독교는 '복음', 즉 '좋은 소식' 이다.

그것은 사도바울이 기록한 것처럼

"예수 그리스도, 그의 아들에 관한 하나님의 복음" 이다(롬1:1-4).

이는 인간에게 무엇을 해 달라고 보내온 초대장과는 근본적으로 다르다. 

인간을 위해 하나님이 그리스도 안에서 이루신 것에 대한 최고의 선언이다.

Basic Christianity-John Stott , 번역-황을호(생명의 말씀사)